現(xiàn)在的孩子到底怎么了?老一輩的總是抱怨現(xiàn)在的孩子太難帶,老師們也覺(jué)得他們教的孩子一屆不如一屆。
可是,你有沒(méi)有想過(guò),從80年代開(kāi)始,孩子們的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了巨大的改變,我們現(xiàn)在面對(duì)的教育對(duì)象是90后和00后,他們大都是獨(dú)生子女,也是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的一輩人。
其實(shí)孩子們也有很多苦惱,只是我們沒(méi)有深入了解。時(shí)代在變,老師和家長(zhǎng)們的教育觀念也應(yīng)該轉(zhuǎn)變,下面這篇文章作者深入地探討了90和00后這一輩人的成長(zhǎng)軌跡,以及心理狀態(tài)。
正如教育家懷特所言:“教育不是為了教人謀生,而是教人創(chuàng)造生活。”
希望各位老師和家長(zhǎng)在看完之后,能跟上孩子的腳步,一起共同進(jìn)步。
現(xiàn)如今的家庭教育之難,難在什么地方?難在我們的教育有太多的悖論和長(zhǎng)沙保姆需要面對(duì)。
各位父母,我先問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題,你了解現(xiàn)在的孩子嗎?
我在這個(gè)問(wèn)題上很有發(fā)言權(quán),因?yàn)榻?0年來(lái),我大概接觸了8000個(gè)家庭案例。
當(dāng)今的孩子是怎么回事?當(dāng)今的孩子是什么人?我們要從本質(zhì)上來(lái)把握。假如我們不能從本質(zhì)上來(lái)把握,學(xué)校教育也好,家庭教育也好,都不會(huì)在點(diǎn)子上。
從1993年以后孩子們就開(kāi)始不一樣了。
為什么這么說(shuō)呢?理由是1993年中國(guó)取締了糧票,這件事情年紀(jì)大的是不是還記得?在中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)家里面,取締了糧票意味著什么?我們吃飯不愁了。
當(dāng)一個(gè)民族吃飯不愁,尤其是到我們這樣的民族吃飯不愁的時(shí)候,我們會(huì)愁什么呢?我們的需要開(kāi)始變得不一樣了,人對(duì)人的需要不一樣了,家長(zhǎng)對(duì)孩子的需要不一樣了,社會(huì)對(duì)人的需要不一樣,人對(duì)社會(huì)的需要不一樣了。
我們來(lái)看1993年以后的人的基本特征,首先,他們都是獨(dú)套公寓里的獨(dú)子。
獨(dú)套公寓里的獨(dú)子有什么樣的人生感受呢?你可以去試試,到春天的時(shí)候,買(mǎi)一只剛剛生出來(lái)的小雞,養(yǎng)著它,給它好吃好喝,你看看是不是兩個(gè)禮拜以后小雞就死掉了,因?yàn)樾‰u也會(huì)孤獨(dú)。
現(xiàn)在的孩子帶著天生的孤獨(dú)感來(lái)到這個(gè)世界。那么孤獨(dú)會(huì)有哪些麻煩?
一,人一孤獨(dú),無(wú)端傷感,莫名其妙流眼淚;二,人一孤獨(dú),思考力就變得非常強(qiáng),所以麻煩就來(lái)了,既不思考吃,又不思考穿,他就過(guò)早地思考了一個(gè)終極問(wèn)題,最高哲學(xué)問(wèn)題,“我存在有什么意義?”
我們現(xiàn)在的孩子,連四歲的孩子就會(huì)在那里發(fā)呆了,你不知道他小腦袋里想什么。
一旦人有這種問(wèn)題,痛苦就伴隨著他了。所以我們教育面對(duì)的問(wèn)題是我們得知道自己的子女是什么人,才可以有方向。
第一、當(dāng)今的孩子背負(fù)著沉重的情感負(fù)擔(dān)
回想我們小時(shí)候,大部分人都生活在多子女家庭,父母很難投入過(guò)多的關(guān)注在某一個(gè)孩子身上。
但是現(xiàn)在的孩子是什么樣?上海這樣的城市里,一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上,就有六個(gè)人圍著他,這六個(gè)人會(huì)把最好的付出給他。
那么六個(gè)人愛(ài)一個(gè)孩子,你能體會(huì)到這個(gè)孩子的感受嗎?你知道這個(gè)孩子的內(nèi)心世界嗎?他內(nèi)心里面的苦悶?zāi)阒绬?
其實(shí)人都有一種本能,誰(shuí)對(duì)自己好,他就要報(bào)恩。我看到一個(gè)四歲的孩子跟奶奶說(shuō),奶奶,我長(zhǎng)大后賺錢(qián)給你用,是因?yàn)樗X(jué)得奶奶對(duì)他太好了。
可是等到十幾歲他就搞清楚了,他報(bào)不了這個(gè)恩,為什么?因?yàn)檫@些大人又不會(huì)要他的錢(qián)來(lái)回報(bào),他們要的是孩子去讀名牌大學(xué)。
可名牌大學(xué)在中國(guó)就這么幾所,憑什么就你們家孩子去呢?
每年都有來(lái)自全國(guó)各地的高三的學(xué)生來(lái)找我咨詢(xún),他們所有的癥狀都是一樣的:到了高三不投入學(xué)習(xí),整天看手機(jī),整天看小說(shuō)。
你問(wèn)他想不想考大學(xué)?他回答,想,還要考好的。
那為什么不投入呢?因?yàn)樗麄兘箲]不堪。
我只要說(shuō)一句話(huà)他們就會(huì)淌眼淚,我說(shuō):“你可能考不到你覺(jué)得理想的大學(xué),然后你會(huì)覺(jué)得實(shí)在對(duì)不起你的家長(zhǎng),他們對(duì)你太好了,是不是?”
孩子們一聽(tīng)眼淚就淌下來(lái)。
孩子們太可憐了。
我跟這些孩子說(shuō):“誰(shuí)告訴你,你家長(zhǎng)的幸福要你來(lái)負(fù)責(zé)任?孩子們,這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人可以對(duì)另外一個(gè)人的幸福負(fù)責(zé)任。比如說(shuō)兩個(gè)人談戀愛(ài),一個(gè)男的對(duì)女的說(shuō)‘嫁給我吧,我會(huì)給你一生一世的幸?!Y(jié)果沒(méi)有三天就吵翻天了。孩子們,你記住,幸福是自己的主觀人生體驗(yàn)?!?
有一個(gè)媽媽?zhuān)嘤艘粋€(gè)博士?jī)鹤?,這個(gè)博士后來(lái)做了外交官,誰(shuí)都羨慕這個(gè)媽媽?zhuān)俏覀兛此诟蓡?天天在吃抗抑郁癥的藥。
還有一個(gè)媽媽?zhuān)膬鹤又徊贿^(guò)是個(gè)普通工人,但是我們看到這個(gè)媽媽天天在樂(lè)呵呵地搓麻將。
所以,幸福不是別人能給的,而是自己的主觀體驗(yàn)。父母?jìng)円嬖V孩子不要背這個(gè)包袱,輕裝往前走,這個(gè)才是給孩子正能量。
我講一句貼心的話(huà),我們把孩子帶到這個(gè)世界上來(lái),你要記住,不是他要來(lái)的,如果他要選擇未必會(huì)選你,你是單向選擇。
我跟我兒子經(jīng)常說(shuō)的話(huà)是,“兒子,咱們母子一場(chǎng),彼此不要嫌棄,你不嫌我,我不嫌你。”
孩子沒(méi)有這種重?fù)?dān),他才能輕裝往前走,他才不會(huì)有考試焦慮?,F(xiàn)在咱們國(guó)家有多少學(xué)生因?yàn)樵谂R考前焦慮不堪,學(xué)習(xí)成績(jī)才沒(méi)有達(dá)到應(yīng)該有的目標(biāo)呀!
我們能看到現(xiàn)在的孩子有空前的學(xué)業(yè)壓力,這只是顯性的,而隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起,這些人是孩子的父母、老師。
你想想看,如果孩子在學(xué)校、在家里都要面對(duì)一群焦慮的人,人人對(duì)孩子拉橡皮筋,老師在學(xué)校里不停強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí);孩子回到家,家長(zhǎng)也在強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí),那孩子可能就完了。
跟焦慮的人在一起,會(huì)疲憊不堪,我們孩子所遇到的壓力是全世界沒(méi)有的。
美國(guó)的學(xué)校不應(yīng)試嗎?也應(yīng)試的,人家的學(xué)習(xí)任務(wù)也很重,可是人家的老師和家長(zhǎng)不是我們這樣的內(nèi)心世界,我們(父母)自己太脆弱、不夠強(qiáng)大。
第二、當(dāng)今的孩子對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)要求很高
現(xiàn)在孩子的第二個(gè)特征是對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)要求非常高。這絕對(duì)是一個(gè)很特殊的現(xiàn)象,在中國(guó)幾千年來(lái)是沒(méi)有的。
我有時(shí)候在思考,獨(dú)生子女政策雖然有很多弊端,但是它會(huì)推動(dòng)民主進(jìn)程。為什么呢?
首先,人的環(huán)境不一樣。我們小時(shí)候被教育成“大人說(shuō)話(huà),小孩別插嘴”,我們認(rèn)為這是天經(jīng)地義的。
現(xiàn)在孩子的生活是這樣的,他在家里沒(méi)有兄弟姐妹,直接跟大人對(duì)話(huà),為什么你說(shuō)話(huà)我不可以說(shuō)話(huà)呢?
反過(guò)來(lái)看我們現(xiàn)在的學(xué)校教育者,還是秉承老一套。
我們經(jīng)常可以看到有的中學(xué)生被老師教育的時(shí)候,老師在訓(xùn)他,這個(gè)中學(xué)生就這樣子,“你講好了。差不多了講好了吧?我可以進(jìn)教室了吧?”他根本不會(huì)聽(tīng)你講的。為什么?
因?yàn)槟悴涣私馑?huà)語(yǔ)權(quán)要求很高,你沒(méi)有給他平等的對(duì)話(huà)。
這也就是我們職場(chǎng)上馬上要面對(duì)的93年以后的人。
曾經(jīng)有個(gè)老總找我,說(shuō)他有一個(gè)名牌大學(xué)的實(shí)習(xí)生,這個(gè)實(shí)習(xí)生在開(kāi)會(huì)的時(shí)候負(fù)責(zé)做記錄,會(huì)上老總發(fā)完言,實(shí)習(xí)生說(shuō):“我也來(lái)講”,老總說(shuō):“怎么輪到你講?”他說(shuō):“我為什么不可以講?我也了解啊!”于是這個(gè)老總就看不懂了。
我跟他說(shuō),你要看懂他們?cè)捳Z(yǔ)權(quán)要求很高,如果你不讓他有話(huà)語(yǔ)的可能性,他就到網(wǎng)上去說(shuō),你堵不住他的。
所以各位,你想想看,有這種平等話(huà)語(yǔ)權(quán)要求的民族,它怎么不是進(jìn)步的呢?
這是對(duì)我們幾千年文化的一種挑戰(zhàn),你要面對(duì)的是我們的文化怎么來(lái)銜接,只有把它銜接好了以后,孩子才能夠平穩(wěn)地過(guò)渡,而不受到他前代人的壓制,這是我們所遇到的問(wèn)題。
第三、當(dāng)今的孩子知識(shí)面寬廣
各位在座的老師你不要生氣,現(xiàn)在的孩子他未必是要到你這里來(lái)接受知識(shí)的,好多課都有光盤(pán),他可以買(mǎi)來(lái)光盤(pán)自己看,而且都是名師講的。
現(xiàn)在的老師沒(méi)有權(quán)威性,不像我們小時(shí)候,家里如果沒(méi)有一本書(shū),老師就是萬(wàn)寶全書(shū),現(xiàn)在沒(méi)有這樣的老師。
你也別指望你做這樣的老師,或者說(shuō)你可能得不到這樣老師的感受。
老師不理解這點(diǎn)就會(huì)打擊學(xué)生,就否定現(xiàn)在的學(xué)生不如過(guò)去的學(xué)生。其實(shí)這就是時(shí)代的特征,跟不上的話(huà),那是老師的問(wèn)題。
在上海,有的孩子讀初中的時(shí)候,已經(jīng)走過(guò)半個(gè)地球了。
老師在教室里面講加拿大,學(xué)生說(shuō),“我在加拿大待過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間,老師你去過(guò)沒(méi)有?”
那么各位,這個(gè)書(shū)怎么教?我講的都是非常實(shí)際的東西,教育要針對(duì)這些問(wèn)題才能對(duì)未來(lái)的學(xué)生有用。
第四、當(dāng)今的孩子都很善良
我們所有的1993年以后孩子的父母都會(huì)說(shuō)他的孩子有這樣那樣的缺點(diǎn),但是有一點(diǎn),孩子是非常善良的。這就是中國(guó)的希望所在。
理由如下:你在馬路上,但凡看到一個(gè)乞丐,小孩子的腳步就有點(diǎn)邁不開(kāi)了,他會(huì)拖住他媽媽盡量慢一點(diǎn),實(shí)際上他想讓他的媽媽捐點(diǎn)錢(qián)給這個(gè)乞丐。
小孩子很善良,原因是他有愛(ài),他是浸潤(rùn)在愛(ài)當(dāng)中長(zhǎng)大的,他是在一個(gè)物質(zhì)豐厚的時(shí)代里長(zhǎng)大的,這樣的人他一定善良,一定有愛(ài)心。
愛(ài)心不是空穴來(lái)風(fēng),愛(ài)心是有條件的?,F(xiàn)在的孩子具備了基礎(chǔ)條件,所以他有同情心,他同情弱者,他愛(ài)別人。所以他的道德判斷水平要比我們這代人高多了。
因?yàn)椴煌纳硎?,兩代人的道德水?zhǔn)是不同的。
所以我覺(jué)得非常有信心,后面的年輕人他們會(huì)越來(lái)越好,這一代孩子是有希望的。我們做家長(zhǎng)的絕對(duì)不要辜負(fù)了他們,他們都是好孩子。
第五、當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱
當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱也是教育的結(jié)果。
我們的孩子從小到大一切現(xiàn)實(shí)事務(wù)都被替代了,他們只知道好好學(xué)習(xí),而我們的學(xué)校也沒(méi)有提供給孩子處理事務(wù)的可能性,除了學(xué)習(xí)和補(bǔ)課沒(méi)有其他活動(dòng)。
孩子在現(xiàn)代化的電腦世界里生活,現(xiàn)實(shí)感很弱。他們?cè)谔摂M的世界體會(huì)到真實(shí)感,在真實(shí)的世界里有虛擬感,這就是他們的特征。
比如說(shuō)現(xiàn)在的中學(xué)生都在玩“手辦”,人數(shù)大概比例是1/4。什么叫手辦?“手辦”就是以日本動(dòng)漫為模板所制作的那些玩偶。
他一個(gè)人跟這些玩偶在玩,有的時(shí)候玩偶還帶一些色情,一個(gè)男孩子玩到他會(huì)愛(ài)上這個(gè)玩偶,然后就會(huì)在虛擬世界里搗鼓真實(shí)感。
他們?cè)诰W(wǎng)上交流,似乎這個(gè)玩偶是一個(gè)活人一樣,最后他反而在真實(shí)世界里有虛擬感。兩個(gè)人在網(wǎng)上聊好了以后準(zhǔn)備見(jiàn)面,坐在一起,居然沒(méi)有話(huà),結(jié)果說(shuō),“我們網(wǎng)上去說(shuō)吧,再見(jiàn)?!本偷骄W(wǎng)上去說(shuō)了。
有一個(gè)場(chǎng)景,有幾個(gè)四、五歲的孩子,他們?cè)谝婚g沒(méi)有大人的房間里。如果我們以常識(shí)來(lái)看,這個(gè)房間一定翻天了,地上都是水,弄得一塌糊涂。
但現(xiàn)實(shí)是,這個(gè)房間門(mén)一打開(kāi),鴉雀無(wú)聲,每個(gè)小孩都很安靜,比老人院還寧?kù)o。
這就是我們的孩子,他們“一不怕死,二就怕苦”。
你跟孩子說(shuō)不好好學(xué)習(xí),將來(lái)會(huì)過(guò)什么什么苦日子,他會(huì)跟你說(shuō),“不可能的,如果到那天我會(huì)去死的?!?
人家連死都不怕還會(huì)怕什么?讓我們?cè)趺唇逃?
我不知道在座的有沒(méi)有德育校長(zhǎng),如果有,請(qǐng)思考一下:我們現(xiàn)在中小學(xué)的德育活動(dòng)應(yīng)該做什么?
因?yàn)楹⒆觽儸F(xiàn)實(shí)感很弱,學(xué)校應(yīng)該提供這種幫助,模擬法庭,模擬超市,模擬社區(qū)……去搞這些東西。
有一個(gè)高中生跟我說(shuō),學(xué)校請(qǐng)來(lái)一個(gè)老掉牙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的老軍人跟他們說(shuō),“我們戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此艱苦,你們這些人到現(xiàn)在滿(mǎn)腦子資產(chǎn)階級(jí)思想,天天想著穿名牌?!?
那個(gè)高中生說(shuō),“老爺爺,你們革命不是為了我們穿名牌,是為了什么呀?”
所以我們的德育教育真該動(dòng)動(dòng)腦筋了。孩子缺什么?你要給他什么?
德育教育是育人,不是灌輸某些東西,你要把他育成一個(gè)健康的人,不然一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感的人,到后來(lái)他的人格會(huì)有問(wèn)題的。
曾經(jīng)有一次有個(gè)重點(diǎn)中學(xué)高中的學(xué)生,她帶了一個(gè)手機(jī)給我們看,她說(shuō),“老師,我們?cè)谕孢@個(gè)東西”,我一看嚇一跳。
玩什么?一人割自己一刀,很好玩嗎?這種行為我們?cè)趺蠢斫?這就是現(xiàn)實(shí)感缺乏的表現(xiàn),他必須這樣才能找到自己真實(shí)的存在。
可惜,我們教育者全然不知。我們只知道他的成績(jī)上去了還是下去了,而成績(jī)下來(lái)有太多的因素。
我們一定要了解我們的孩子,這些都是他的內(nèi)心的一些痛苦點(diǎn)。
第六、當(dāng)今的孩子對(duì)個(gè)性化生活要求非常高
我們來(lái)看他們還有一個(gè)特征,個(gè)性化要求非常高。
我們小時(shí)候被教育成“你是大海里的一滴水,你是沙漠里的一粒沙”,現(xiàn)在的孩子是“我來(lái)過(guò)了,雁過(guò)留聲,你們?cè)趺纯梢圆恢牢襾?lái)過(guò)?”他必須要展現(xiàn)個(gè)性。
那么我們的教育允許嗎?設(shè)計(jì)出來(lái)讓他展現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)了嗎?我們班級(jí)的班會(huì)課是不是提供了呢?
有一個(gè)孩子跑到我這邊,說(shuō)他就是非要留長(zhǎng)頭發(fā),穿花衣服,校服到門(mén)口就脫掉了,結(jié)果教導(dǎo)主任跟他說(shuō),要不剪頭發(fā)就不要來(lái)。
后來(lái)我打電話(huà)給他班主任,我說(shuō),“你知道嗎?這個(gè)孩子的動(dòng)漫知識(shí),我連做他的小學(xué)生都不配。你把一節(jié)班會(huì)課給他,讓他展現(xiàn)一下做好的PPT,我相信他從此就會(huì)改變。”
這個(gè)是我們現(xiàn)在孩子的又一個(gè)特征所在。
那么各位,如果你要壓抑他,他就抗?fàn)???範(fàn)幍耐緩椒椒ㄊ遣灰粯拥?,有的孩子跟你打,我們叫逆反?
為什么逆反?逆反是因?yàn)槟悴辉试S他長(zhǎng)大。
逆反有“硬抗”這樣的形式,就是你說(shuō)東他一定要說(shuō)西,你說(shuō)要好好讀書(shū)考高中,他就跟你說(shuō)要考職業(yè)學(xué)校。
那么“硬抗”還好一點(diǎn),如果“軟抗”就麻煩了。
如果老師、家長(zhǎng)“強(qiáng)大無(wú)比”,是“不可戰(zhàn)勝的”,孩子反抗的能量應(yīng)付全部轉(zhuǎn)移到里面,結(jié)果各類(lèi)精神問(wèn)題都出來(lái)了,導(dǎo)致現(xiàn)在15歲以后的孩子,神經(jīng)癥高發(fā)。
各位注意,我們培養(yǎng)孩子健康是很要緊的,所以要充分滿(mǎn)足他的個(gè)性展現(xiàn),我們的學(xué)校德育活動(dòng)要有這樣的意識(shí)。
第七、當(dāng)今的孩子活在“第三只籠子”里
最后我想總結(jié)的是,現(xiàn)在的孩子是活在“第三只籠子”里的。
假設(shè),我們有這樣一個(gè)籠子,讓一個(gè)老鼠在籠子里,籠子外面裝一個(gè)門(mén),如果老鼠不小心踩了一下這個(gè)門(mén),門(mén)打開(kāi)以后有一個(gè)食物會(huì)進(jìn)來(lái),這個(gè)老鼠踩一下,食物就進(jìn)來(lái),踩一下,食物就進(jìn)來(lái),老鼠會(huì)怎么做呢?會(huì)一直踩。
如果第二只籠子是這樣的,老鼠踩一下,電擊一下,踩一下,電擊一下,以老鼠的智力會(huì)怎么做呢?不踩了。
如果“第三只籠子”我們是這樣設(shè)計(jì)的,它踩一下是食物,再踩一下是電擊,老鼠就不知道應(yīng)該踩還是不踩,這個(gè)老鼠會(huì)在里面糾結(jié)死。
孩子來(lái)到這個(gè)世界上,家長(zhǎng)對(duì)他太好了,就像食物;但同時(shí)給他壓力,就像電擊,孩子們?nèi)缤鲜笤诘谌齻€(gè)籠子。
每個(gè)家庭都渴望自己的孩子是成功者,嘴巴不說(shuō),心里是這樣想的。
各行各業(yè),凡是能成功的都有一個(gè)共性的特質(zhì),這些人一定是輸?shù)闷鸬娜?,輸了再?lái),最后就贏了。
而我們現(xiàn)在的教育,你只讓他成功,不讓他輸,家長(zhǎng)們見(jiàn)到孩子回家第一句話(huà)問(wèn)的是,“寶寶,你今天得幾個(gè)五角星啊?”“一個(gè)?!薄靶∶鞯昧藥讉€(gè)啊?”“兩個(gè)。”“你明天要超過(guò)他,要得三個(gè)?!?
我想問(wèn)在場(chǎng)的幼兒園家長(zhǎng)們,你跟兒子下棋他會(huì)輸嗎?他肯輸嗎?十個(gè)有九個(gè)孩子是不肯輸?shù)?,有的孩子還會(huì)拿象棋砸媽媽的頭,他輸了就急。
怎么會(huì)這樣呢?你想要讓他成功,卻不讓他有的成功的品質(zhì),你一開(kāi)始就不培養(yǎng)這種品質(zhì),他不就是第三只籠子里的老鼠嗎?
還有,我們每家都渴望自己的孩子在看到數(shù)學(xué)難題、物理難題能夠迎戰(zhàn),鍥而不舍。
學(xué)奧數(shù)的時(shí)候再難的題目也能克服,我們希望孩子意志力、控制力很強(qiáng),可是你知道意志力、控制力是從哪里來(lái)的嗎?
在上海,家長(zhǎng)們從小學(xué)開(kāi)始給孩子找最好的學(xué)校,初中、高中一直是好學(xué)校,等高考完了以后,再幫孩子找什么樣的專(zhuān)業(yè)讀大學(xué)以便運(yùn)用關(guān)系找得到工作,等到找了一份工作以后,覺(jué)得差不多了,就買(mǎi)一套房子給孩子,發(fā)動(dòng)親朋好友給孩子介紹女朋友,然后再拿錢(qián)出來(lái)給孩子辦婚事,婚事辦好了養(yǎng)孩子,最后自己幫孩子帶孫子。
你要控制他一生,還需要他有一種迎戰(zhàn)困難的自控力,又是這個(gè)悖論。這個(gè)人不是在第三只籠子里是在哪里?
其實(shí)他都知道自己應(yīng)該成為什么樣的人,非常明確,但有的家庭期望太高,這是不可以的。
特別是對(duì)獨(dú)生子女,你不把一個(gè)很具體的目標(biāo)告訴他,這個(gè)人要崩潰。
實(shí)際上高要求只有對(duì)自己,不能對(duì)別人。孩子非常清楚他的目標(biāo)在哪里,可是心里也很清楚,自己是沒(méi)有這個(gè)能力的。那么你想想看,他不是糾結(jié)死嗎?
這就是老鼠在第三只籠子里的感受。
希望看完這篇文章的父母或者老師,可以重新了解下這代人他們到底需要什么?
當(dāng)然若你正好處在這個(gè)時(shí)代中的獨(dú)生子女,也可以從另一個(gè)角度觀察環(huán)境給你帶來(lái)的一些細(xì)微變化
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